ڪراچي يونيورسٽيءَ مان هڪ نوجوان انگريزيءَ ۾ ايم اي ڪري نڪتو ۽ ليڪچرار ٿيڻ بدران هڪ نئين دنيا ۾ پنهنجو نالو ڪمائڻ لڳو، جتي هو ايترو ته مشهور ٿيو جو چيو وڃي ٿو ته هڪ دفعي سفر دوران سندس سفيد ڪار ٽريفڪ سگنل تي بيٺي ته ڀرسان بيٺل ڪاليج جي ڇوڪرين کيس سڃاڻي ورتو ۽ سندس ڪار کي چميون ڏيڻ لڳيون. هيڊ لائين جي رنگ سان رنگيل هو.
هو پاڪستان جي هڪ مشهور شخصيت هئي جنهن جي وار اسٽائل کي پاڪستان جي نوجوانن نقل ڪيو، ها، هن جو نالو وحيد مراد هو ۽ هن کي پاڪستاني فلمي دنيا جو چاڪليٽ هيرو چيو ويندو هو. هو فلمي دنيا ۾ داخل ٿيندي ئي شهرت جي بلندين تي پهچي ويو هو، پر هڪ وقت اهڙو به آيو جڏهن فلم انڊسٽري ۾ سندس اختلاف پيدا ٿيا ۽ پوءِ آهستي آهستي سندس لاءِ فلم انڊسٽريءَ ۾ ڪم ڪرڻ مشڪل ٿي ويو، جنهن ڪري هو سخت ڊپريشن ۽ ذهني انتشار جو شڪار ٿي ويو. هو هڪ صبح پنهنجي ڪمري ۾ مئل مليو. اهو معلوم ناهي ته سندس موت قدرتي هئي يا ڪنهن ٻئي سبب.
فلم انڊسٽري سان تعلق رکندڙ ماڻهن جو چوڻ آهي ته جيتري شهرت هن کي ان پوزيشن تان هيٺ اچڻ تي ملي، اها اها صورتحال برداشت نه ڪري سگهي، ان ڪري هن جي زندگي دردناڪ انداز ۾ ختم ٿي وئي. ڳالهه اها آهي ته انسان جڏهن ذهني خرابي جو شڪار ٿئي ٿو ته پوءِ به ڪجهه اهڙو ئي ٿئي ٿو ۽ ماڻهو پنهنجي زندگي کان مايوس ٿي خودڪشي جي ڪوشش به ڪري ٿو. فيصلو ڪيو ته ٻيو ڪو به مقصد نه بچيو آهي ۽ ان مقصد جي حاصلات ۾ ناڪامي آهي. اهڙيءَ طرح ذهني خرابي ايتري ته شديد هوندي آهي جو هو دنيا جي ٻين سڀني مقصدن يا ”مقاصن“ کي بيڪار سمجهي ٿو ۽ جڏهن هن کي پنهنجو واحد ”مقصد“ حاصل نه ٿو ٿئي ته هو سخت مايوس ٿي وڃي ٿو ۽ اها مايوسي ڪڏهن ڪڏهن خودڪشي ڪرڻ تي مجبور ٿي وڃي ٿي.
انسان جڏهن پنهنجي زندگي گذاري ٿو ته ان جي سامهون هڪ يا ٻه نه پر ڪيترائي مقصد هوندا آهن، جن مان هو هڪ تسلسل قائم ڪندو آهي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو صرف هڪ مقصد سان سڀني مقصدن تي غالب اچي ٿو ته اها صورتحال خطرناڪ آهي ۽ اها صورتحال کيس ذهني خرابي ڏانهن وٺي وڃي ٿي. اهي ذهني خرابين جو شڪار نه آهن.
مٿي ذڪر ڪيل مسئلو اڄ جي سماج ۾ هڪ وڏو مسئلو آهي ڇو ته عام طور تي ماڻهو پنهنجو هڪ مقصد مقرر ڪري ان کي زندگيءَ ۽ موت جو معاملو بڻائي ڇڏيندا آهن، جيڪڏهن اهو مقصد پورو نه ٿئي ته زندگيءَ جو مقصد بي سود آهي. جيڪڏهن اسان پنهنجي چوڌاري نظر وجهنداسين ته اسان کي ڪيترائي ماڻهو نظر ايندا جن جي زندگيءَ ۾ هڪجهڙا مقصد آهن ۽ اهو معمول آهي.
مثال طور، جيڪڏهن توهان تعليم جي سطح تي نظر وجهو ته توهان کي اڪثر شاگرد ۽ انهن جا خاندان ملندا جيڪي صرف اهو چاهين ٿا ته اهي سٺين گريڊن سان پاس ٿين ۽ سٺو مستقبل هجي، جيئن ڊاڪٽر ٿيڻ. سوال اهو آهي ته هر ڪو چاهي ٿو ته ڊاڪٽر بڻجي ۽ سٺا مارڪون وٺي، پر هر ڪو داخلا وٺي نٿو سگهي، جنهن جا ڪيترائي سبب آهن. اهڙي صورت ۾ جيڪڏهن اسان کي سٺا مارڪون نه مليون يا داخلا نه ملي ته اسان جا ڪيترائي شاگرد نه صرف ذهني خرابي ۾ مبتلا ٿي ويندا آهن پر انهن جا گهر وارا به شاگرد تي گهڻو دٻاءُ وجهندا آهن ته هن سٺا مارڪون ڇو نه ورتيون؟ هن کي داخلا ڇو نه ملي؟ ڪيترائي خاندان پنهنجن ٻارن جي ذهنن ۾ اهو سوچي ڇڏيندا آهن ته امتحان ۾ سٺو ڪرڻ لازمي آهي ۽ اهو ئي سڀ کان اهم مسئلو ۽ ڪاميابي آهي، ان ڪري جيڪڏهن ٻار ان ۾ ناڪام ٿئي ٿو ته ڪڏهن ڪڏهن هو خودڪشي به ڪري ٿو.
جيڪڏهن توهان ان بابت سوچيو ته ماڻهن ۾ اهو رجحان آهي ته اهي هڪ مقصد مقرر ڪن ٿا ۽ پوء ان جي پويان پنهنجي زندگي گذاريندا آهن. ڪنهن کي ڊاڪٽر ٿيڻ چاهي ٿو، ڪنهن کي مشهور ماڊل ٿيڻ چاهي ٿو، ڪنهن کي ٻاهرين ملڪ پڙهڻ يا ڪمائڻ چاهي ٿو. هاڻي جيڪڏهن اهڙي صورتحال ۾ ناڪامي ٿيندي آهي ته سخت مايوسي پکڙجي ويندي آهي ۽ نتيجي ۾ زندگيءَ جا سمورا معاملا خراب ٿيڻ لڳندا آهن. ضرورت ان ڳالهه جي آهي ته نه رڳو نئين نسل پر انهن جا والدين به تعليم کان وٺي عملي زندگيءَ تائين مختلف مقصدن کي حاصل ڪرڻ لاءِ صحيح ترتيب ڏين ۽ ان ۾ متبادل به رکجن ته جيئن هڪ شيءِ به حاصل نه ٿي سگهي ته اسان متبادل رستو ڳولي سگهون ۽ مايوسي کان بچي سگهون. ان جو فائدو اهو ٿيندو ته ان کان پوءِ ٻيا دنياوي مقصد ترتيب سان ايندا، پوءِ جتي به دنياوي مقصدن ۾ ناڪامي يا مشڪلاتون اينديون، اهي پهرين منزل کان هيٺ هوندا.
نئين نسل کي پهرين آخرت جي ڪاميابين جو انگ پنهنجي ”مقصد“ يا ٽارگيٽ ۾ رکڻ گهرجي ۽ ان کان پوءِ هو پنهنجي زندگيءَ لاءِ جيڪي ”مقصد“ رکن ٿا، انهن کي ان ۾ متبادل به رکڻ گهرجي.
ذهني خرابي جا ڪيترائي سبب هوندا آهن، جن مان مکيه سبب جو هتي ذڪر ڪيو ويو آهي، ۽ اهو اهم سبب ڪيترن ئي سببن سان جڙيل آهي. واضح رهي ته هڪ اندازي موجب پاڪستان ۾ لکين ماڻهو ان مسئلي ۾ مبتلا آهن، جڏهن ته ڪراچي ۾ هر ٽن کان چئن ماڻهن مان هڪ شخص ڪنهن نه ڪنهن ذهني مسئلي ۾ مبتلا ٿي سگهي ٿو. ڌيان نه ڏيڻ. اچو به! ان جي باري ۾ سوچيو.
