ڀارت جي پنجن رياستن جي چونڊن ۾ سڀ کان وڌيڪ حيران ڪندڙ نتيجا اولهه بنگال مان آيا. نتيجن کان به وڌيڪ پريشان ڪندڙ اليڪشني عمل، ووٽر لسٽن ۽ چونڊ ادارن جي غير جانبداري بابت الزام لڳايا ويا. اپوزيشن پارٽين دعويٰ ڪئي ته رڳو اولهه بنگال ۾، خاص نظر ثاني واري مهم دوران اٽڪل 9 لک ووٽرن جا نالا لسٽن مان ڪڍيا ويا، جڏهن ته چونڊن کان ٿورو اڳ 3 لک نالن کي ڊليٽ ڪيو ويو.
دلچسپ ڳالهه اها آهي ته، بي جي پي جي مجموعي چونڊ ووٽ جي اڳواڻي تقريبا ٽي لک هئي. اها به حقيقت آهي ته متاثر ووٽرن جو هڪ وڏو انگ مسلم اڪثريتي ضلعن سان تعلق رکي ٿو.
مشهور ڀارتي صحافي عارفه خانم شيرواڻي ان کي ”خاموش سياسي بيدخل“ قرار ڏنو، جڏهن ته سينيئر سياسي تجزيه نگار جوگندر ياديو مسلسل ان خدشي جو اظهار ڪيو ته ڀارت جو اليڪشن ڪميشن اڃا به اهو ئي غير جانبدار ادارو آهي جنهن تي دنيا ڪنهن وقت اعتماد ڪندي هئي. اهو ئي سبب آهي ته تازيون چونڊون صرف سيٽن جي جنگ نه پر هندستاني جمهوريت جي ”سمت“ تي هڪ ريفرنڊم ثابت ٿيون.
هاڻي بي جي پي هندستان جي تقريبن 78 سيڪڙو رياستن ۾ سڌي طرح يا اتحاد ۾ آهي. هي هندستان جهڙي گهڻ جماعتي ۽ متنوع ملڪ ۾ سياسي طاقت جو هڪ غير معمولي ارتکاز آهي. فرانسيسي سياسي سائنسدان Christophe Gefferillo ۽ Giles Vernier سالن کان لکي رهيا آهن ته هندستان هڪ روايتي گهڻ جماعتي جمهوريت کان ”هڪ پارٽيءَ جي غالب نظام“ ڏانهن وڌي رهيو آهي، جتي چونڊون ته ٿينديون آهن پر رياستي طاقت، ميڊيا بيان ۽ قومي تشخص هڪ سياسي طاقت سان جڙيل نظر اچن ٿا.
اها تبديلي اوچتو نه آئي آهي. گذريل ڏهن سالن ۾ هندستاني سياست جو مزاج بنيادي طور تبديل ٿي چڪو آهي. چونڊون ترقي، غربت، روزگار ۽ هارين جي چوڌاري ڦرنديون هيون. هاڻي سياست جي ٻولي تبديل ٿي وئي آهي. هاڻي مذهبي تشخص جي سياست، قومپرستي، تاريخي واقعن جو هڪ طرفو داستان ۽ جذباتي نعرا وڌيڪ طاقتور آهن.
ان تبديلي جو هڪ مظهر آهي تامل ناڊو جا نتيجا. اتي، مارڪسسٽ پارٽي هڪ سيٽ تي گهٽجي ويو، جڏهن ته هڪ فلمي اداڪار وڏي ڪاميابي حاصل ڪئي. اها ڳالهه رڳو صوبن ۾ نه پر سڄي هندستان ۾ نظرياتي سياست جي سُکڻ جي نشاني آهي.
جوگندر یادو موجب، هندستاني کاٻي ڌر نئين نسل جي نفسيات کي سمجهڻ ۾ ناڪام ٿي چڪي آهي. هو اڄ به 70 واري ڏهاڪي جي سياست جي ٻولي ڳالهائي ٿو، جڏهن ته نئين سياست مذهب، ميڊيا، سڃاڻپ ۽ جذبن جي چوڌاري گهمي ٿي.
اهڙي طرح ڪانگريس جي محدود چونڊ لاڳاپي هندستان جي بدلجندڙ سياسي منظرنامي جي هڪ قابل ذڪر حقيقت آهي. اها پارٽي جيڪا ڪنهن زماني ۾ سڄي هندستان تي حڪومت ڪندي هئي، هاڻي فقط ٻن رياستن تائين محدود ٿي وئي آهي. سياسي مبصرن پرتاپ ڀانو مهتا ۽ زويا حسن جي مطابق، ڪانگريس نه هندو قومپرستي جو ڪو واضح جواب ڏئي سگهي ۽ نه ئي نئين نسل لاءِ ڪو نئون سياسي نظريو پيش ڪري سگهي.
ٻئي طرف، بي جي پي عوام جي سياسي همدردي حاصل ڪرڻ لاءِ فلاحي اسڪيمن، مضبوط تنظيم، مذهبي بيانيه ۽ ميڊيا جي طاقت کي گڏ ڪري هڪ مضبوط نئون سياسي ماڊل قائم ڪيو آهي. ان سڄي عمل ۾ هندستاني ميڊيا جو ڪردار شايد سڀ کان اهم آهي.
ڀارتي ميڊيا جي هڪ وڏي حصي تي بي جي پي جو اثر واضح آهي، جنهن لاءِ ڊاک ميڊيا جو استعمال طنزيه انداز ۾ ڪيو ويندو آهي. آزاد صحافي رويش ڪمار ۽ ٻين ڪيترن ئي صحافين بار بار چيو آهي ته هندستاني ٽي وي چينلن جو هڪ وڏو حصو هاڻي حڪومت کان سوال پڇڻ بدران قومپرست بيانن کي اڳتي وڌائڻ ۾ مصروف آهي.
بيروزگاري، مهانگائي، هارين يا ادارتي بحران کان وڌيڪ موضوع تي مسلمان، پاڪستان، مندر، قومپرستي ۽ ”قوم دشمني“ اهم بحثن تي غالب آهن. نتيجو اهو نڪتو ته هندستان جيتري وسيع ۽ متنوع ملڪ ۾ اختلافن جي آوازن جي گنجائش گهٽجي رهي آهي.
صحافين، شاگردن، سماجي ڪارڪنن ۽ مخالف ڌر جي اڳواڻن جن حڪومت تي تنقيد ڪئي، انهن کي قانوني، مالي يا انتظامي دٻاءُ کي منهن ڏيڻو پيو. اهو ئي سبب آهي ته ڪيترائي نقاد هاڻي هندستان کي اصطلاحن سان بيان ڪري رهيا آهن جهڙوڪ “انتخابي خودمختياري” يا “مقابلي آمريت”. يعني اهڙو نظام، جتي چونڊون ٿين، پر سياسي ميدان سڀني لاءِ هڪجهڙو نه هجي، يعني ليول پلئنگ فيلڊ نه هجي.
شايد سڀ کان اهم ۽ پريشان ڪندڙ پاسو اقليتن جو آهي، خاص ڪري مسلمانن جو. هندستان جا لڳ ڀڳ 250 ملين مسلمان اڄ به سياسي طور تي وڌيڪ غير محفوظ محسوس ڪن ٿا. شهريت جي ترميمي ايڪٽ، اين آر سي، ووٽر لسٽن جي تڪرار ۽ جاري مذهبي پولارائيزيشن اهو احساس وڌايو آهي ته مسلمان هندستاني سياست ۾ نفرت ۽ دشمني جو مسلسل نشانو آهن پر عملي سياست ۾ فعال ۽ جائز ڪردار کان انڪار ڪيو ويو آهي.
اڄ هندستان هڪ نئين سياسي موڙ تي بيٺو آهي. هڪ طرف، بي جي پي جي غير معمولي چونڊ طاقت، ڪمزور اپوزيشن، سياست ۽ ميڊيا تي کاٻي ڌر جي تسلط آهي. ٻئي طرف چونڊ ادارن، مذهبي ورهاست ۽ اقليتن ۾ وڌندڙ عدم تحفظ تي سوال اڀري رهيا آهن. تاريخ جو سبق آهي ته جمهوريتون اڪثر هڪ ڌڪ ۾ ٽٽي نه وينديون آهن.
اهي آهستي آهستي پنهنجو اندروني توازن وڃائي ويهندا آهن. جڏهن چونڊ ميدان هڪ پارٽيءَ لاءِ ڏاڍو مضبوط ٿئي ٿو، اپوزيشن ڪمزور ٿيندي رهي ٿي، ادارا مستقل طاقت جي مرڪزن جا لنگر بڻجي وڃن ٿا، ميڊيا ۾ هڪ طرفي داستان راڄ ڪري ٿو ۽ سماج جا ڪجهه طبقا پاڻ کي پاڻ ۾ لاتعلق محسوس ڪرڻ لڳن ٿا، جمهوريت پنهنجي شڪل برقرار رکندي پنهنجو روح وڃائي ويهندي آهي. اها ئي خاموشي آهي جيڪا اڄ وري هندستان ۾ ٿيل چونڊن جي حوالي سان سامهون اچي رهي آهي.
پاڪستان لاءِ، چونڊ سياست تي بي جي پي جي وڌيڪ گرفت، پاڪستان مخالف ۽ نفرت جي تسلسل جو اڳڪٿي آهي. گذريل سال جي ڀارت-پاڪ جنگ ۾ پاڪستان جي شاندار مهارت ۽ جوابي قدمن هندستان جي عالمي تصوير کي سخت نقصان پهچايو. ٻئي طرف پاڪستان دنيا ۾ پنهنجي سفارتي ۽ دفاعي پوزيشن مضبوط ڪئي آهي.
ڀارت کي اها ڪاميابي به هضم نه ٿي رهي آهي. ايران ۾ آمريڪا جي ڪامياب ثالثي تي ڀارتي ميڊيا ۽ حڪومت جو جنون ۽ نفرت ڏسڻ وٽان هو. پاڪستان وانگر هندستان جا به بنگلاديش، نيپال ۽ سريلنڪا سان سخت لاڳاپا آهن. تازو چونڊ جنگ، خاص طور تي اولهه بنگال ۾، بي جي پي ۽ نريندر مودي کي نفرت ۽ ورهاڱي جي سياست لاء وڌيڪ گولا بارود ڏنو آهي، جيڪو سڄي علائقي لاء سٺو ناهي.
